Roys Event'

Spécialiste Optimisation gestion électronique moteur: Reprogrammation cartographie gestion moteur mode économie carburant et ou sport, résolution problème Fap et vanne EGR, copie gestion Boitier électronique (clonage), mise à jour cartographie gestion moteur.....

Sarah Maldoror (née sous le nom de Sarah Ducados) est une cinéaste française; d'origine guadeloupéenne , elle nait à Candou en 1938. Elle à 3 casquettes: scénariste, actrice et réalisatrice. Elle est une des personnalité du cinéma antillais et africain. Elle étudiera le théâtre puis, à Moscou, elle prend des cours de cinéma. En 1956 elle crée la première compagnie de théâtre noire : les "griots". Dés la fin des années 50, elle comprend que le cinéma peut être très utile pour lutter pour les libérations. En 1961 elle s'en va donc à Moscou pour y étudier le cinéma. Là elle rencontre Ousmane Sembène. Revenue de Moscou, elle part vivre en Algérie, deux années après elle sort son premier film. Cinéaste militante noire, de renommée internationale; son compagnon Mario de Andrade est l'un des leader du "mouvement de libération de l'Angola". Elle va avoir deux filles avec son compagnon. La lutte pour les libertés est lancée. Sarah Maldoror à alors une démarche militante,elle est la porte parole à l'écran de tous les luttes africaines et antillaises. Dans le début des années 70, les guerres d'indépendance sont nombreuses dans les colonies portugaises et en Occident complètement ignorées, Sarah Maldoror porte alors à l'écran la vérité sur la lutte des africains pour leurs libertés, contre la torture et la lutte sans fin des opposants à la colonisation.Sa filmographie est très importante. Son film "Sambizanga", sorti en 1972 est l'un de ses longs métrages les plus connus. Ce film à obtenu le "Prix de l'office catholique " de Ouagadougou. et le Tanis d'or du festival de Carthage. " Monagambée " sorti en 1969 est basé sur le roman d'un écrivain angolais qui est alors emprisonnée par le pouvoir colonial portugais. " Des fusils pour Banta " (tourné en 1970 à Bissau). Dès lors Sarah Maldoror devient une figure emblématique de la lutte militante internationale. Tous ses films sont empreints d'une grande délicatesse et d'un esthétisme. Faire passer un message tout en restant poétique. Sarah Maldoror à écrit et réalisé une trentaine de films et de documentaires. Les maîtres mots de ces oeuvres sont la solidarité entre peuple opprimé, La lutte par des artistes tels que Aimé Césaire, Toto Bissainthe et Damas. La lutte du peuple noir pour que son histoire ne soit pas occultée par les colonisateurs. Elle luttera aussi au travers de ces films et documentaires contre toute forme de racisme que peuvent subir les peuples au quotidien. Elle à été au cours de sa carrière de nombreuses fois primée lors de festivals américains, africains et européens. Invitée également pour des conférences dans des universités américaines. On peut également citer d'autres documentaires: "Miró" documentaire de 5 minutes sur le peintre "La Basilique de St Denis" "Le cimetière du père Lachaise" "Aimé Césaire" (homme politique et poète martiniquais) Des longs métrages: "Le passager du Tassili" "l'enfant cinéma" "Des fusils pour Banta" "Sambizanga " ... Sarah Maldoror à également reçu la médaille du chevalier de l'ordre national du mérite, médaille remise par le ministre de la culture Frédéric Mitterand.

Le Mémorial ACTe, Centre caribéen d’expressions et de mémoire de la traite et de l’esclavage sera inauguré le 10 mai 2015, par le Président de la République Française François Hollande Le 5 juillet 2015 le Mémorial ACTe vous ouvrira ses portes. Le Mémorial ACTe vous explique l'histoire de la traite et de l'esclavage à travers des documents d'archives, des oeuvres d'art, des images, des témoignages visuels et des objets de la vie quotidienne. Le Mémorial ACTe est un imposant bâtiment de 2500 m² comprenant de nombreux espaces, un bâtiment principal proposant 1700 m² d'exposition permanente, 700 m² d'exposition temporaire, une médiathèque, une salle des congrès modulable pouvant accueillir, conférences, spectacles et événements. Un espace de recherche généalogique sera disponible dans le bâtiment du Mémorial ACTe. Le Mémorial ACTe disposera de deux restaurants dont un restaurant gastronomique. Les touristes de croisière et les plaisanciers disposeront d'un accès par la mer.

Dans l'histoire de la Guadeloupe, l'esclavage est un stigmate qui marque encore, et marquera pendant longtemps les rapports sociaux. L’esclavage, un fait de société qui remonte à la nuit des temps L’esclave est un être humain qui ne peut agir à sa guise car il appartient à un autre être humain qui le fait travailler sans rémunération. L’esclavage existe sur toute la planète et depuis que l’homme s’est organisé en société c’est-à-dire quasiment depuis toujours. Nous en avons des attestations archéologiques en provenance des fouilles de Jéricho en Phénicie (8000 avant J.-C.), d’Égypte (3200 avant J.-C.), de Grèce et de Rome antique, des territoires celtes, scythes... Les mentalités changeant, il a été progressivement aboli sans que cette abolition soit respectée partout, notamment en Mauritanie, et il a pris des formes larvées qu’on appelle l’ « esclavage moderne ». « L’Histoire de l’esclavage » de Christian Delacampagne est une mine de détails insoupçonnés. Les esclaves de l’antiquité étaient des captifs issus de la guerre ou de la piraterie. Les enfants abandonnés devenaient esclaves et plutôt que d'êtres abandonnés certains enfants étaient vendus. Selon les civilisations c’était aussi une sanction judiciaire pour délit ou pour dette. Et, étant donné que l’enfant d’une esclave naissait esclave quel que soit le père, un véritable statut social est né ainsi que des esclaves de différentes conditions : machine humaine, travailleur municipal, gestionnaire, enseignant, médecin. C’est une société organisée de la sorte que les Européens ont découvert en Afrique alors que la papauté avait déclaré qu’il ne fallait pas pratiquer le commerce d’êtres humains. Les hommes noirs ont été déclaré dépourvus d’humanité. De leur côté les populations caraïbes et sud-américaines, à la suite d’un long débat que l’histoire a retenu sous le nom de Controverse de Valladollid, ont obtenu le statut d’êtres humains. L’organisation du marché triangulaire C’est donc en Afrique que les Européens sont allés se servir lorsqu’il a été question de trouver de la main d’œuvre à moindre coût pour assurer la production de canne à sucre, de café et de cacao réclamée par la métropole, notamment en Guadeloupe. Les Européens se rendaient sur la côte ouest de l’Afrique avec des cargaisons de marchandises à troquer. Ils cabotaient plusieurs mois de marché en marché pour remplir leur navire. Puis ils mettaient le cap sur le Nouveau-Monde avec des pauvres gens entassés pour deux mois de voyage. 15% n’arrivaient pas au bout du voyage. Sur le Nouveau Continent les marchands d’esclaves les remettaient en forme et les exposaient de marché en marché. En Guadeloupe, une fois achetés, ils étaient frappés au fer rouge de la marque de leur nouveau propriétaire et partaient pour les habitations.